|
ЦИРКУЛЯР
ВЕРХОВНОГО СОВЕТА
РОССИЙСКОГО ИМПЕРСКОГО СОЮЗА-ОРДЕНА
ВЫСОЧАЙШИЙ ВИЗИТ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
 20
апреля в Санкт-Петербург прибыли Глава Российского Императорского Дома
Е. И.В. Государыня Великая Княгиня Мария Владимировна, Е.И.В. Вдовствующая
Государыня Великая Княгиня Леонида Георгиевна и Е.И.В. Великий Князь
Георгий Михайлович в сопровождении князя Вадима Олеговича Лопухина и
личного Секретаря Великокняжеской Семьи Александра Николаевича Закатова.
Визит был приурочен к 10-летию со дня кончины в Бозе
почившего Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государя Великого
Князя Владимира Кирилловича (21 апреля 1992 г.). Из аэропорта Их Императорские
Высочества направились в резиденцию на Каменном острове, где останавливался
Великий Князь Владимир Кириллович в первый и, к сожалению, последний
свой визит в Санкт-Петербург.
21 апреля, в день десятилетие со дня кончины Е.И.В.
Государя Великого Князя Владимира Кирилловича, в 10 часов утра Великокняжеская
Семья прибыла в кафедральный собор во имя Казанской иконы Божией Матери
на божественную литургию. У входа в храм Их Императорских Высочеств
встречал настоятель собора протоиерей Павел Красноцветов. После литургии
кортеж направился в Петропавловскую крепость, где в Великокняжеской
усыпальнице настоятель собора свв. Апостолов Петра и Павла игумен Александр
(Федоров) отслужил панихиду на могиле Государя Владимира Кирилловича.
Сразу после панихиды было представление Имперцев Великокняжеским Особам.
Через час в резиденции на Каменном острове состоялась
поминальная трапеза в память Е.И.В. Государя Великого Князя Владимира
Кирилловича, на которой среди приглашенных присутствовали представители
различных общественных организаций России.
В понедельник 22 апреля, Их Императорские Высочества
посещали наиболее полюбившиеся им места города.
23 апреля, в 12 часов состоялась встреча с представителем
президента РФ в Северо-Западном округе. После этого Их Императорские
Высочества побывали в Александро-Невской Лавре, где посетили могилы
Членов Грузинского Царского Дома. Вечером Великокняжеская Семья вылетела
в Москву, откуда отбыла в Мадрид.
ВЫСОЧАЙШЕЕ ПОЖАЛОВАНИЕ
13 марта 2002 г., в день рождения Своего Августейшего
Сына, Великого Князя Георгия Михайловича, Глава Российского Императорского
Дома Е.И.В. Государыня Мария Владимировна подписала Указ о пожаловании
орденами Св. Анны I-й степени графа Димитрия Николаевича Вуича и Начальника
Российского Имперского Союза-Ордена Георгия Александровича Федорова
- за их многолетнее и верное служение Российскому Императорскому Дому.
СКВОЗЬ БЕЗДНУ БЕЗВРЕМЕНЬЯ
Прошло десять лет со дня смерти Великого Князя Владимира
Кирилловича. А ведь, казалось бы, совсем недавно все мы, современные
русские монархисты, радовались первому визиту в Россию Наследника Всероссийского
Престола. Его приезд всколыхнул все тогдашнее общество. Многим оптимистам
казалось, что вот-вот, еще немного, - и Россия вернется на свой исторический
путь развития...
Время показало, что для возрождения русской государственности
нам предстоит преодолеть еще немало препятствий. И время же позволяет
нам из сегодняшнего дня взглянуть на личность и деятельность Великого
Князя Владимира Кирилловича, чтобы яснее почувствовать величие этой
исторической фигуры и четче понять, какой подвиг совершил Государь всей
своей жизнью.
Сейчас среди монархистов, к сожалению, стали бытовать
пораженческие настроения. Дескать, идея-то у нас замечательная, но "совки"
ее не понимают и не принимают, Россия рушится, Церковь безмолвствует,
западная идеологическая отрава, захватив все СМИ, торжествует. Коротко
говоря, - пытаться что-либо сделать бесполезно, поскольку "этой
стране" (прямо скажем, странно слышать такие словосочетания из
уст, вроде бы, патриотов) монархия не нужна.
Нам такой подход чужд: прекрасно понимая всю сложность
сегодняшнего положения, страшные метаморфозы, которые претерпел наш
народ под большевицким игом, зная нестроения и проблемы в Русской Православной
Церкви, сознавая всю мощь идеологического и экономического давления
Запада на ослабленную и обескровленную Россию, мы будем делать свое
дело и отстаивать Правду. Ведь Правда эта отнюдь не наша, а Божия -
Самим Господом установленная на земле. И сколько бы за последние десятилетия
она не претерпевала гонений и поношений, она победит. Ведь "Бог
поругаем не бывает" (Гал. 6,7).
Тем же, кто поддался искушению уныния, испугался сложностей,
впал в пессимистическое бездействие, можем лишь посоветовать повнимательнее
ознакомиться с биографией и деятельностью приснопоминаемого Государя
Владимира Кирилловича. Он всю жизнь уповал на Бога, верил в Россию и
народ Русский, "в Отечестве и в рассеянии сущий", все свои
силы отдавал России, ее грядущему воскресению. А ведь то были времена
тотального всесилия большевиков, и не было еще и намека, на падение
безбожной советской власти. И никакая "реальная сила" во всем
мире не надеялась на скорую гибель коммунизма. Только Русский Государь
верил в это; и "по вере его далось ему"- в 1991 г. он прибыл
в столицу Империи, вновь обретшую свое славное историческое имя - Санкт-Петербург.
Рамки небольшой статьи не позволяют подробно описать
жизнь Великого Князя - этот труд еще предстоит исследователям и биографам
- мы же остановимся только на основных чертах личности Государя, взглядах
и убеждениях, которые он пронес через всю свою жизнь.
Великий Князь Владимир Кириллович воспринял права
и обязанности Главы Императорской Династии в 1938 г., будучи лишь 21
года отроду. Ему предстояло возглавлять ее свыше 53 лет - больше, чем
царствовал любой из его венценосных предшественников.
Государь, по многочисленным и единодушным отзывам
людей, имевших честь близко с ним общаться, был "типичным"
Романовым. Его, как и подавляющее большинство представителей семейства
- от Императоров до "рядовых" Членов Династии - отличали удивительная
личная скромность и простота в общении в сочетании с глубоким осознанием
своего высокого сана, добросердечие и мягкое чувство юмора, искренность
всех действий и прямота поступков, чистая православная вера и упование
на благость Господню во всех обстояниях, умение понять чужую точку зрения
в сочетании с твердым отстаиванием своих взглядов.
Именно на основных воззрениях Великого Князя Владимира
Кирилловича хотелось бы остановиться немного подробнее. Вне всякого
сомнения, огромнейшее влияние на убеждения Государя оказали его отец
- Император в изгнании Кирилл Владимирович - активно действовавший в
эмиграции, стремясь объединить вокруг себя все здоровые православно-монархические
силы, а в равной степени многих архиереев Русской Зарубежной Церкви.
Сразу после принятия Государем Владимиром Кирилловичем
на себя прав и обязанностей Главы Императорского Дома с приветственным
словом и духовным наставлением к нему обра-тился подлинный светильник
Русского Зарубежья - Владыка Иоанн (Максимович). "Благочестивейший
Великий Государь! - говорилось в нем, - Ныне считаю должным еще раз
выразить мою преданность Престолу Российских Царей и Вам как Их Законному
Преемнику. Не называю Вас здесь титулом, который приличествует Российскому
Монарху, не потому, что сомневался в том, что Вы являетесь его законным
носителем, а дабы быть верным Вашим предначертаниям (святитель Иоанн
имеет в виду решение Государя Владимира Кирилловича не принимать Императорского
титула, а именоваться Главой Дома Романовых - М. К.)... Быть блюстителем
благочестия и поборником Православия есть первый долг Всероссийского
Царя, являющегося преемником Царей Византийских. Если сердце Ваше будет
исполнено благочестия и смирения, Господь призрит на Вас, как некогда
на юного Давида, и исполнится тогда над Вами пророчество и пожелание
Митрополита Антония, который в письме к Вашему Родителю около 14 лет
назад отнес к Вам стих 21 - XXIV гл. I кн. Царств ("И теперь я
знаю, что ты непременно будешь царствовать, и Царство Израилево будет
твердо в руке твоей")".
Тогда, в отличие от нынешних скорбных времен, свободная
(зарубежная) часть Русской Церкви еще твердо исповедовала православное
святоотеческое учение о Богоустановленности Царской власти. Еще очень
многие были живыми очевидцами того, что случилось с Православием и всей
Россией после преступления клятвы на верность Дому Романовых, данной
Великим Земским и Поместным Церковным Собором 1613 г. "в роды и
роды" и "до скончания века". Русские иерархи, очевидцы
страшных страданий, выпавших на долю Церкви после революции, вынужденные
покинуть родину и скитаться по всему миру, имевшие одну опору, одно
утешение, одно упование - Господа нашего Иисуса Христа - только на Него
взиравшие, отказались от всех оглядок на "современность",
"реальные силы" и "влиятельные фигуры", и перед
всем миром исповедовали Божественные принципы государственного устроения
и Помазанника Божия - Православного Государя.
Архиерейский Собор РПЦЗ 1939 г. приветствовал Государя
Владимира Кирилловича, как законного правопреемника Русских Царей. Еще
раньше (1938 г.) Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви митрополит Анастасий
(Грибановский) писал Великому Князю: "Церковь, бывшая, по слову
Вашего почившего Родителя, "исконной водительницей и устроительницей
судеб России"... готова благословить всякое Ваше доброе начинание,
направленное к восстановлению разрушенного ныне Русского Православ-ного
Царства... Да поможет Вам Бог... укрепляя Ваши духовные и телесные силы,
венчая Вас мудростью, мужеством, даром пламенной любви к Отечеству и
милосердия ко всем... Вашему Императорскому Высочеству указано быть
ныне носителем и хранителем... священного Царственного первородства,
дабы не погасла историческая свеча в сумерках наших смутных и скорбных
дней. С нею Русские люди, в рассеянии сущие, чают при помощи Божией
войти в освобожденную Русскую землю, где эта свеча будет снова водружена
во Всероссийской свещнице, чтобы ярко светить не только тем, же в храмине
суть, но и перед лицом всего мира".
Этим заветам Великий Князь Владимир Кириллович был
верен до скончания своих земных дней. Он исповедывал ряд простых, ясных,
взаимосвязанных и внутренне единых и гармоничных принципов, которые
хранил вне зависимости от изменений текущей политической ситуации и
сиюминутной конъюнктуры.
В самом последнем документе, который вышел из-под
пера Государя - речи, которую он должен был произнести 22 апреля 1992
г. перед группой влиятельных американских бизнесменов - говорится: "Политическая
философия, которая руководила мною всю жизнь, могла бы быть выражена
в одном слове: антикоммунизм. Именно поэтому я никогда не верил в возможность
"преображения" СССР в нормальное государство, пока страна
не откажется от коммунизма". Действительно, такого рода концепции
имели широкое хождение, как у иностранцев, так и среди либерально-настроенной
части русской эмиграции. Приведем мысли о большевизме из нескольких
Обращений Великого Князя.
"Ложь лежит в основе всех проявлений коммунистической
теории и практики. Она лежит в первооснове коммунистической идеологии
- диалектическом материализме, построенном на философски ложном утверждении,
что научным путем можно доказать несуществование Бога. На лжи основаны
исторический материализм и коммунистическое учение о развитии общества...
Ложью проникнуты прикрытые патриотическими фразами высказывания советских
глашатаев о прошлом России... Наконец, на лжи построена советская экономика,
в особенности в области сельского хозяйства, доказавшая свою несостоятельность
непрекращающимися провалами" (из Обращения 1964 г.).
"Русский народ страдал и продолжает страдать
под советским режимом, уже стоившим России десятков миллионов человеческих
жизней. В начале германо-советской войны русский народ миллионами переходил
на сторону немцев, принимая их за искренних врагов коммунизма и веря,
что они борются за освобождение России" (Из Обращения 1952 г.).
"Тщетны оказались надежды ждавших "эволюции"
советского строя после войны и облегчения участи народов российских.
Коммунистическая олигархия все так же давит трудовые массы крестьянства
и промышленных рабочих, продолжая их эксплуатировать. Истекшие пять
лет были свидетелями небывалого нового похода советских обскурантов
на русскую и мировую культуры и самые высокие их ценности. Русский мыслитель,
русский ученый, русский художник и даже русский музыкант доведены до
состояния духовного рабства, ибо им запрещено иное мерило творчества,
нежели указы Коммунистической партии" (из Обращения 1950 г.).
Конечно же, концепция антикоммунизма основана на негативизме,
на неприятии безумной и безбожной человеко-ненавистнической теории и
практики большевизма. Но, разумеется, одною ею не ограничивались воззрения
Великого Князя Владимира Кирилловича. Он всегда и везде четко и последовательно
перед любой аудиторией (от подсоветских крестьян до американских бизнесменов)
отстаивал принципы монархического устроения государства. Уже в Манифесте
о восприятии прав и обязанностей Императоров Всероссийских (1938 г.),
он пишет, что народ Русский "только под сенью Императорского Престола
обретет право и свободу".
"Монархия имеет преимущество над любой формой
верховной власти именно потому, что своим положением она не обязана
ни одной отдельной группировке - национальной, экономической или социальной.
В силу этой независимости она обладает способностью арбитража, способностью
столь необходимою для мирного разрешения тех конфликтов, которые могут
время от времени возникать в таком многоликом государстве как наше.
Особенно важной стала эта возможность в период, который должен быть
посвящен прежде всего исцелению глубоко укоренившихся недугов и язв,
толкающих как отдельных людей так и национальные и социальные группы
к столкновениям вроде тех, которые мы, к сожалению, можем наблюдать
и теперь" (из Обращения 1990 г.).
"Для Царской власти не может быть никакого средостения
в виде партийной диктатуры, стремящейся править народом для удовлетворения
собственных политических интересов" (из Обращения 1964 г.).
Итак, только Царская власть способна обеспечить стабильность
и законный правопорядок современному российскому обществу, раздираемому
противоречиями между различными партиями, экономическими группировками,
национальностями. Последнее, т. е. нагнетание межнациональных споров
конфликтов, и их закономерный финал - расчленение единого Российского
государства - особенно беспокоили Великого Князя Владимира Кирилловича
в последние годы его жизни. "Другое тревожное явление - усиление
центробежных сил, грозящее привести к расчленению страны на отдельные,
часто враждующие между собой государства, и к гражданским войнам и междоусобицам",
говорит Государь в Обращении 1990 г. На пресс-конференции во время визита
в Санкт-Петербург в 1991 г., Великий Князь еще раз подтвердил эту мысль:
"Для меня, как и для многих других, я думаю, распад Империи - явление
печальное. И я совершенно уверен, что этот распад не принесет блага
отдельным частям, которые сейчас стремятся отделиться".
Столь же ясно видел Государь опасность подпадания
России под политическое, идеологическое, экономическое и пр. влияния
других стран. Еще в Обращении 1950 г. он говорил, что главная задача
"служить Родине и ее интересам, следуя нашим собственным русским
путем, в дружеском сотрудничестве с теми иностранными кругами, кои осознали
яд мирового большевизма и в Русском народе видят не врага, а ценного
союзника". С разрастанием в России экономического кризиса, он неоднократно
предупреждает: "Я считаю, что помощью от иностранных держав мы
должны пользоваться очень экономно и осторожно, потому что я не хотел
бы,чтобы наша страна попала в какую бы то ни было экономическую зависимость"
(пресс-конференция в Петербурге в 1991 г.); "Благоденствие и процветание
не придут вслед за подачками с Запада - пусть щедрыми, но никогда не
бескорыстными" (Обращение 1992 г.).
К сожалению, объем газетной публикации не дает возможности
подробно и всесторонне рассказать о мировоззренческих позициях Великого
Князя Владимира Кирилловича. Всем, кому интересны его убеждения, можно
лишь порекомендовать внимательно изучить его многочисленные Обращения
к русским людям.
Нам же, русским монархистам, надо поучиться у нашего
Государя упованию на Господа, твердости духа, верности долгу и стойкости
в отстаивании своих взглядов. А также твердо помнить его завет: "Сплоченность
сил русских людей, твердо верящих в возрождение Исторической России
и в конечное спасение ее народа от безбожной власти, сейчас более чем
когда-либо необходима" (Обращение к IV съезду Общероссийского Монархического
Фронта, 1964 г.).
Михаил КУЛЫБИН
“Монархистъ”
ИНТЕРЕСНЫЕ НОВОСТИ
ПРАВОСЛАВНАЯ ГИМНАЗИЯ
ВО ИМЯ ЦАРСТВЕННЫХ СТРАСТОТЕРПЦЕВ
6 апреля 2002 года в монастыре Всемилостивого Спаса
на Елизавете в Екатеринбурге выстроено новое, удивительной красоты здание,
на месте которого до недавнего времени стоял деревянный одноэтажный
барак, где вынужденно и проходили занятия воскресной школы.
По словам монастырского эконома инока Лазаря, отделочные
работы практически завершены. В эти дни подрядчики из строительной компании
"Вирст" доделали полы и потолки, заканчивают и с инженерными
сетями. Теплосети уже давно были бы готовы - помешали морозы. Некоторые
из комнат, в скором времени - классы, практически готовы к "сдаче
под ключ".
Само здание венчает купол. Там будет часовня во имя
Святых Царственных Страстотерпцев. Решается и вопрос последующей росписи
стен. Уже готов проект внутреннего оформления интерьера. Все для того,
чтобы дети начали учебу в светлых и уютных помещениях.
Желающих пополнить ряды гимназистов немало. Однако
поначалу, православная гимназия во имя Царственных Страстотерпцев, принять
всех детей не сможет. По словам монахов, площади, на которых ведется
строительство, ограничены. По существующим стандартам в гимназии смогут
учиться не больше восьмидесяти человек. Этого, конечно, не достаточно,
чтобы разместить всех желающих. Кроме того, как разъяснил духовник монастыря
игумен Авраам (Рейдман), пока получено разрешение на обучение в стенах
гимназии только учащихся первых - седьмых классов.
Проблемы есть. Но самое главное теперь заключается
в том, чтобы 1 сентября в гимназии уже начали заниматься дети.
"Православная газета"
(Екатеринбург)
150 ЛЕТ СО ДНЯ СМЕРТИ В.А. ЖУКОВСКОГО
24 апреля 2002 года исполнилось 150 лет со дня смерти
Василия Андреевича Жуковского, одного из самых знаменитых петербуржцев,
оставивших светлую память в городе с 300-летней историей.
Выдающийся поэт, талантливый художник-график, "наперсник,
пестун и хранитель" музы Пушкина, Жуковский был замечательным педагогом,
был не только учителем многих русских поэтов "золотого века",
но и наставником Наследника Русского Престола, будущего Императора Александра
II. В течение 25 лет, живя и творя в Петербурге, Жуковский входил в
ближайшее окружение Императорской Фамилии, учил русскому языку Государыню
Александру Федоровну (жену Императора Николая I) и руководил обучением
их детей и других членов Царского семейства. Свое положение при Дворе
Жуковский использовал для всесторонней помощи собратьям по перу, художникам,
артистам, выступая посредником между культурой и властью, был не только
защитником деятелей культуры перед монархией, но и монархии от натиска
непримиримых ее противников. Именно ему принадлежат слова государственного
гимна Российской Империи "Боже, царя храни". Уйдя в отставку,
Жуковский провел последнее десятилетие своей жизни в Германии и скончался
в Баден-Бадене в возрасте 69 лет. Согласно последней его воле, он был
похоронен в Петербурге в Некрополе Александро-Невской лавры.
Всероссийский музей А.С. Пушкина совместно с Государственным
музеем городской скульптуры отметили 150-летнюю годовщину смерти знаменитого
петербуржца следующими мероприятиями: 24 апреля - в день смерти поэта
в 12 часов на могиле поэта (Некрополь Александро-Невской лавры) состоялось
возложение цветов и торжественно-памятная акция; в 16:00 на Мойке, 12
в выставочном зале Всероссийского музея А.С. Пушкина открылась выставка
"На чреде высокой". Жуковский - поэт, наставник, художник",
участие в которой также приняли Государственный Литературный музей (Москва),
Российская Национальная библиотека, Государственный Русский музей, Эрмитаж,
предоставившие на выставку уникальные материалы своих коллекций.
25-26 апреля в концертном зале музея (Мойка, 12) прошла
юбилейная конференция "Жуковский и русская культура", в которой
приняли участие искусствоведы, филологи, музейные сотрудники не только
Петербурга, но также Москвы, Тюмени, Нижневартовска и др.
27 апреля в филиале Всероссийского музея А.С. Пушкина
- Мемориальном музее-Лицее состоялся музыкально-литературный вечер "На
чреде высокой", на котором выступили известные исследователи Жуковского.
Ансамбль "Петербургские серенады" специально к этому вечеру
подготовил концерт музыкальных произведений на тексты Жуковского - были
исполнены отрывки из опер Верстовского, Аренского и др. известных русских
композиторов.
"Музеи России"
ПРИГОВОР ТЕРРОРИСТАМ
19 апреля 2002 Московский городской суд вынес приговор
активистам "Реввоенсовета", взорвавшим в 1997 году памятник
Императору Николаю II и пытавшимся уничтожить памятник Петру I. Активисты
получили тюремные сроки от 4,5 до 11 лет. Правда, защита РВС осталась
недовольной приговором и пообещала обжаловать его в Верховном суде.
В пятницу Московский городской суд вынес приговор
пятерым активистам леворадикальной организации "Реввоенсовет",
взорвавшим памятник Николая II в Подмосковье и готовившим взрыв московского
Петра I работы Зураба Церетели. Судья Марина Комарова признала подсудимых
виновными в терроризме, подготовке к насильственному захвату власти
и мошенничестве и приговорила их к тюремным срокам от четырех лет условно
до 11 лет с отбыванием в колонии строгого режима.
К самому строгому наказанию (11 лет лишения свободы)
приговорен один из лидеров организации Максим Белашов, работавший когда-то
оперуполномоченным ГУБОП МВД. По мнению судей, Белашов дискредитировал
звание сотрудника милиции, а потому ему также запретили в течение трех
лет после освобождения занимать должности в правоохранительных органах.
Заместитель главного редактора журнала "Молодой
коммунист" Сергей Максименко приговорен к 8,5 годам тюрьмы, активисты
РВС Валерий Скляр и Владимир Радченко - к 6,5 и 4,5 года лишения свободы.
Условный срок получил только Юрий Внучков - четыре года с трехлетним
испытательным сроком. Сразу после оглашения приговора милиционеры надели
наручники на находившихся под подпиской о невыезде Скляра и Радченко,
а их адвокаты заявили, что будут обжаловать приговор в Верховном суде.
Согласно материалам следствия, "Реввоенсовет"
был создан весной 1997 года группой молодых людей (в которую входили
Максименко и Скляр), которую возглавлял коммунист Игорь Губкин. Главной
целью группы было восстановление в России советской власти, а первой
и известнейшей акцией - взрыв памятника Николаю II в подмосковном селе
Тайнинское 1 апреля 1997 года. Как объяснили впоследствии сами подрывники,
уничтожение монумента было "предупреждением лицам, желающим совершить
надругательство над Мавзолеем Ленина". Однако, несмотря на вполне
прокоммунистический мотив, эту акцию осудили практически все левые организации
России. Многие из них, особенно КПРФ, до сих пор открещиваются от каких-либо
связей с РВС.
Следующий "предупреждающий" взрыв энергичные
члены РВС запланировали на ночь с 5 на 6 июля того же года в Москве.
Молодые люди заминировали памятник Петру I, однако благодаря случайности
(взрывчатка была обнаружена) монумент Зураба Церетели остался цел. Именно
после этого милиция занялась РВС всерьез, в результате чего уже 3 августа
был задержан глава организации, Игорь Губкин. Вскоре под стражей оказались
и остальные коммунисты.
На заседаниях Мосгорсуда по делу РВС, защита не раз
называла процесс необъективным и выступила с несколькими ходатайствами.
В частности, адвокаты требовали отправить дело на доследование, чтобы
соединить его с уголовным делом Игоря Губкина, которого предполагалось
судить отдельно от подельников-взрывников (в 1999 году он скрылся, несмотря
на то что был под подпиской о невыезде, и его дело выделили из общего;
сейчас Губкин находится в СИЗО во Владивостоке).
Это ходатайство защиты суд решил отклонить. Впрочем,
большинство подсудимых, остались этим вполне довольны. Четверо участников
процесса (все, кроме Белашова, адвокат которого и подал ходатайство)
не захотели, чтобы Игоря Губкина судили вместе с ними. По их мнению,
Губкин "излишне политизировал бы процесс". Кстати, все подсудимые
признались, что действительно причастны к взрывам. Правда, при этом
они отмечали, что делали все по указке Губкина и из крайней необходимости
(например, когда им стало известно, что тело Ленина собираются выносить
из Мавзолея).
www.gazeta.ru
В ПЕТЕРБУРГЕ ОТКРЫЛСЯ ПАМЯТНИК
АДМИРАЛУ КОЛЧАКУ
17 апреля в Санкт-Петербурге открыт памятник адмиралу
царской армии Александру Васильевичу Колчаку, сообщает "Эхо Москвы".
Памятник состоит из барельефа и мемориальной доски
- они установлены в Морском корпусе Петра Великого, который будущий
адмирал окончил в 1894 году.
Памятник собирались открыть еще год назад, однако,
несмотря на то что уже была назначена дата церемонии, открытие отложили
"по техническим причинам". На самом деле против установки
монумента выступили некоторые офицеры современной российской армии.
Колчак знаменит прежде всего как один из высших командиров
"белой гвардии" во времена Гражданской войны. Однако кроме
своей контр-революционной деятельности, он был известен как участник
арктических экспедиций, герой Порт-Артура, командующий черноморским
флотом во время Первой Мировой войны.
Колчака расстреляли большевики в Иркутске в 1920 году.
LENTA.RU
ЗАВЕРШИЛИСЬ ЧТЕНИЯ
"ЦАРСКИЕ ДНИ В ИВАНОВЕ"
18 мая в областном училище культуры открылись чтения
"Царские дни в Иванове". Мероприятие приурочено ко дню рождения
последнего российского царя Николая II.
День памяти Николая II в Иванове отмечают второй раз.
В прошлом году, устраивая чтения, их организаторы еще не знали, что
это мероприятие станет ежегодной традицией. Нынешние чтения собрали
участников из Москвы и Санкт-Петербурга, Нижнего Новгорода и Рязани,
Владимира и Орла. Почтить память расстрелянного императора пришли
ученые, священнослужители, педагоги и все те, кто неравнодушен к российской
истории. "Цель мероприятия - рассказать людям правду. Когда я сам
был школьником, я думал, что вот, последний русский царь, Николай Кровавый.
А потом я почитал его дневники, письма и понял, что это был необыкновенный
человек, душевный, добрый. Я хочу, чтобы люди узнали свое прошлое, историческую
правду, которую от них скрывали, обкрадывали их, обкрадывали их память",
- говорит доцент ИГЭУ, член оргкомитета Всеволод Голубков. Со словами
приветствия к собравшимся обратился архиепископ Иваново-Вознесенский
и Кинешемский Амвросий. В память об убиенном императоре был исполнен
торжественный гимн. Рассказы о далеких событиях начала XX века, о царе,
его семье были посвящены доклады ученых и священнослужителей. Мероприятие
завершил духовный концерт в честь государя-мученика.
ВолгаИнформ
В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ ОТКРЫТ ПЕРВЫЙ
ПАМЯТНИК
ЦАРЮ МУЧЕНИКУ НИКОЛАЮ АЛЕКСАНДРОВИЧУ
(по материалам газеты "КоммерсантЪ" № 84(2453) от 21.05.2002
"Казаки поставили себе царя прямо посреди Петербурга")
19 мая 2002 года у алтарной стены Крестовоздвиженского
собора на Лиговском проспекте Санкт-Петербурга был открыт первый в северной
столице памятник Николаю II. Скромный памятник сооружен по проекту петербургского
скульптора Сергея Алипова... Новая работа господина Алипова установлена
в глубине церковного двора между Лиговским проспектом, Обводным каналом
и улицей Черняховского.
Крестовоздвиженский собор один из старейших городских
храмов; первая церковь на этом месте была освящена еще в 1710 году.
В общей ограде с собором позже были построены еще две церкви. С улицы
памятник не виден, нужно пройти через надвратную ампирную церковь Кирилла
и Мефодия и обогнуть собор. Между собором и Тихвинской церковью лицом
к церкви и стоит бюст последнего государя. Бюст установлен на полутораметровом
гранитном постаменте. На лицевой стороне металлической накладки надпись
"Святой Царь Мученик Николай II" и двуглавый орел. Открыли
ее в день рождения царя 19 мая. Это первый памятник Николаю II в Петербурге
(до этого скульптурное изображение было установлено в Царском Селе)....
“Монархист”
РОССИЙСКОЕ ДВОРЯНСКОЕ СОБРАНИЕ
ИЗБРАЛО НОВОГО ПРЕДВОДИТЕЛЯ
25 мая 2002 года Российское Дворянское Собрание выбрало
себе нового предводителя, сообщает РИА "Новости". Им стал
князь Андрей Оболенский, сменивший на этом посту князя Андрея Голицына.
Князю Оболенскому 79 лет. По образованию он инженер-нефтяник,
Оболенские ведут свой род от первого русского князя Рюрика. Генеалогическому
древу Рюриковичей - 1140 лет.
РДС избрало нового предводителя на 10-м Всероссийском
дворянском съезде, на него съехались делегаты из 29 регионов России,
а также дворяне из ближнего зарубежья. В РДС состоит около 12 тысяч
человек.
РИА "Новости"
От редакции “Имперца”:
Следует добавить, что помимо Предводителя РДС, на
Съезде было избрано пять новых Вице-Предводителей: С.А. Сапожников,
(Москва), А.Ю. Королев-Перелешин (Москва), О.В. Щербачев (Москва), Н.М.
Орлов (Москва) и И.В. Доливо-Добровольский (Санкт-Петербург).
ХРОНИКА ИМПЕРСКИХ ОТДЕЛОВ
7 апреля 2002
Благовещение
ПОСТАНОВЛЕНИЕ ВЕРХОВНОГО СОВЕТА
РОССИЙСКОГО ИМПЕРСКОГО СОЮЗА-ОРДЕНА
№ 6 / 2002
По постановлению Верховного Совета Российского Имперского
Союза-Ордена, за его долголетнюю, примерную деятелъность и незыблемую
верность Имперской присяге, Соратник-Руководитель Борис Сергеевич Туровский
возводится в звание Старшего Соратника-Руководителя.
Начальник РИС-О Г. А. Федоров
Генеральный Секретаръ И. И. Пиноци
В САНКТ-ПЕТЕРБУРГ ПРИБЫЛ НАЧАЛЬНИК
РОССИЙСКОГО ИМПЕРСКОГО СОЮЗА-ОРДЕНА
19 апреля 2002 года в Санкт-Петербург из США прибыл
Начальник Российского Имперского Союза-Ордена Георгий А. Федоров с супругою.
Он приехал ко дню памяти Главы Российского Императорского Дома Е.И.В.
Государя Великого Князя Владимира Кирилловича, 10-летие кончины которого
вспоминают все русские монархисты.
Кроме этого, Начальник РИС-О намеривался посетить
несколько Имперских отделов, в том числе в Самаре, Саранске и Москве.
В Санкт-Петербурге были проведены деловые встречи
с редактором газеты “Монархист” Михаилом Николаевичем Кулыбиным и его
сотрудником Игорем Петровичем Ворониным.
В Самару чета Федоровых вылетела в субботу 27 апреля
и была встречена Начальником Самарского отдела Александром Юрьевичем
Чухонкиным. Первым делом посетили часовню небесного покровителя
города Самары, Святителя Алексия Московского, стоящую прямо у речного
вокзала на берегу реки Волги. Александр Юрьевич рассказал, как
в 1993 году на том же самом месте прибыла в Самару Великокняжеская Семья,
и как торжественно жители города встречали Государыню, с оркестром и
толпами народа.
Затем последовал теплый прием в музее ИстЗатем последовал
теплый прием в музее Истории города Самары, которым заведует Александр
Юрьевич. Присутствовали Имперцы и главные сотрудники музея. Гостям
были показаны уникальные экспонаты основателей города, представителей
его знаменитых семейств, известных жителей. Наглядно было видеть
сотрудничество между местными Дворянским и Купеческим собраниями в общей
работе создания этого музея.
В Вербное воскресенье Федоровы уже были в Саранске,
где присутствовали на литургии в храме при Духовном училище. Прекрасно
пел хор учеников, под руководством молодого игумена. После службы
был устроен обильный прием и ректор училища, о. Александр (Пелиный)
показал гостям классы и актовый зал. Удалось посмотреть и послушать,
как готовились к пасхальному представлению местные дети и молодежь.
По просьбе о. Александра, Начальник РИС-О дал 20-минутное интервью местному
телевидению. Вечером была устроена встреча с Имперцами, где обсуждалась
деятельность отдела за последние несколько лет и главные планы будущих
акций.
На следующий день была экскурсия по городу, посещение
часовни, кафедрального собора, епархиального управления и Макаровского
монастыря. Приятно было видеть активное участие молодежи в реставрационных
работах. (Смотрите ниже статью из газеты “Известия Мордовии”.)
В Москву Федоровы прибыли на Страстной неделе. Помимо
посещений церковных служб были проведены следующие встречи: с четой
Алявдиных, режиссером фильма “Свеча не угасла” Виссарионом Игоревичем
и Тамарой Тимофеевной; с Председателем политического совета Московской
организации Российской Христианско-Демократической партии, Дмитрием
Анатольевичем Савиным и Помощником Депутата в Федеральном Собрании Государственной
Думы А.В. Чуева, Александром Юрьевичем Королев-Перелешиным; с Атаманом
московского казачьего округа Вячеславом Константиновичем Деминым; с
Герольдмейстером при собственной Канцелярии Главы Российского Императорского
Дома, Станиславом Владимировичем Думиным; с кн. Вадимом Олеговичем Лопухиным
и с другими.
В первый день Пасхи была устроена встреча с Начальником
Московского отдела РИС-О Сор. Сергеем Олеговичем Миловидовым, Сор.-Рук.
о. Никоном (Белавинец), Секретарем руководящего центра “За Веру и отечество”
Евгением Валерьевичем Алексеевым и главой союза “Христианское Возрождение”
Владимиром Николаевичем Осиповым.
Вернувшись в Санкт-Петербург, на квартире Начальника
РИС-О был устроен пасхальный прием для Имперцев и друзей.
Во время интервью и на выступлениях в разных местах,
часто задавался вопрос:
“А как
РИС-О собирается восстановить монархию?”
Выработался стандартный ответ:
РИС-О никак не может “восстановить” монархию. Мы
можем только быть вспомогательным элементом.
Главные две силы, которые в состоянии восстановить
монархию, это Русская Православная Церковь и военные. Первым делом
Церковь должна сбросить с себя остатки сергиянства и выйти из всех экуменических
сборищ. После этого Она должна занять господствующую роль в стране,
т.е. стать государственной религией. Только тогда Она сможет призывать
народ к возвращению “законного порядка”, т.е. к монархии.
Также военные силы должны окончательно избавиться
от всех символов кровавого коммунистического режима. Коммунистический
“эксперимент” причинил русскому народу столько ужасов, что умом не постижимо
и разделил нашу великую Империю на множество фальшивых советских республик,
приведя к полному расчленению нашей страны. Ставши по-настоящему
духовно-русской, армия сможет наконец занять свое достойное место в
спасении родины.
Все остальное встанет по местам и Россия вернется
на свой исторический, величественный путь.
Что касается работы отделов РИС-О, желательно, чтобы
они организовывались вокруг церковных приходов. Отдел должен найти
себе батюшку, который станет духовником отдела. Сплотившись вокруг
духовного лица, Имперцы должны вести нормальную церковную жизнь. А
батюшка поддержит Имперские начинания.
ИЗВЕЩЕНИЕ СЕКРЕТАРИАТА
САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО ОТДЕЛА РИС-О
Секретариат Санкт-Петербургского отдела РИС-О извещает,
что Приказом по Санкт-Петербургскому отделу за номером 26 от 2 июня
2002 года Участники Движения Александр Михайлович Карамзин и Андрей
Юрьевич Сорокин возведены в звание Соратников Российского Имперского
Союза-Ордена.
В тот же день, в Казанском Кафедральном Соборе вышеуказанные
Соратники были приведены к Имперской Присяге.
ПРИКАЗ № 01/2002
ПО ЦЕНТРАЛЬНОМУ ОКРУГУ РИС-0
ПАСХА ХРИСТОВА 2002 ГОД
1. Присваиваю Начальнику Саранского Отдела Соратнику
Дмитрию Алексеевичу СЫСУЕВУ звание Старшего Соратника и благодарю за
усердную службу.
2. Присваиваю Начальнику Самарского Отдела Соратнику
Александру Юрьевичу ЧУХОНКИНУ звание Старшего Соратника и благодарю
за усердную службу.
3. Присваиваю Начальнику Воронежского Отдела Соратнику
Юрию Юрьевичу ЛУКИНУ звание Старшего Соратника и благодарю за усердную
службу.
4. Присваиваю Представителю РИС-О в городе Грязи,
Липецкой области, Участнице Движения Светлане Сергеевне НЕСТЕРОВОЙ звание
Соратницы и благодарю за усердную службу.
5. Обращаю внимание Начальников Отделов и Представителей
РИС-О на организационную и издательскую деятельность Начальников Самарского
и Саранского Отделов как на образцовую, достойную подражания.
Г.Н. Шимко-Юшков
Начальник Центрального Округа РИС-О
Соратник-Руководитель
МОНАРХИСТЫ ПРИЗВАЛИ ЖИТЕЛЕЙ
САРАНСКА
“СТАТЬ СТОЛИЧНЫМ ГОРОДОМ”
В начале мая Саранск с частным визитом посетили начальник
Российского Имперского Союза-Ордена Г.А. Федоров и руководитель информационного
отдела И.О. Федорова. РИС-0 является старейшей организацией российских
монархистов-легитимистов, созданной в 1929 году эмигрантами в Париже.
Эта организация последовательно отстаивает идею монархии, которая должна
стать краеугольным камнем построения нового Российского государства.
До перестройки Имперский Союз-Орден мог существовать
только за границей, где он играл заметную роль в жизни Царствующего
Дома в изгнании. После развала Советского Союза отделения РИС-0 были
образованы во многих регионах страны. Причем базой для их созданий послужили
многочисленные стихийно образовавшиеся монархические организации и группы,
большей частью молодежные.
В ходе визита руководители Российского Имперского
Союза-Ордена ознакомились с деятельностью Саранского отдела РИС-0 и
Мордовского регионального отделения Российского дворянского собрания,
поделились планами работы центра, ответили на многочисленные вопросы
соратников, представителей духовенства и средств информации.
Высокие гости, впервые узнав о Саранске, были удивлены
размахом духовного воспитания в Мордовии, которое они увидели и в восстановлении
храмов, монастырей, уровнем преподавания в Духовном училище, возглавляемом
ректором о. Александром (Пелиным) и большим числом молодежи, которая
присутствует на богослужении в храмах. По мнению Георгия Александровича
Федорова, главной основой монархии является Православие, и когда оно
займет достойное место в умах людей, возвращение дома Романовых в России
будет неизбежно.
Прогулка по городу оставила приятное впечатление.
Однако огорчило обилие символов прежнего тоталитарного режима, особенно
в названии улиц. Если мы претендуем на звание столичного города, то
нам необходимо взять пример с Москвы и Санкт-Петербурга, где большинству
улиц возвращены их исторические названия или даны новые соответствующие
нормальному обществу.
Несомненно, этот визит послужит оздоровлению общества
и даст толчок к активизации региональных отделов тех организаций, которые
одобряют национальную идею России.
Известие Мордовии 21/05/2002
|
